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《淮河歌謠》:最親是鄉音

2016-08-19

作者:許海明 杜超剛

   民歌、歌謠是人民的創作,它深刻地反映了人民的生活和思想,是我們民族音樂的的瑰寶,它在發展的過程中,對詩歌、戲曲、曲藝等藝術,都曾起過重要的作用。優秀的民歌,由于它具有高度的思想性和藝術性,因而長期在廣大人民群眾中流傳它提供了許多值得我們學習的東西,從中汲取養料,從而創作出為人民群眾所喜愛的音樂作品,這對我們文藝工作者來說是十分必要的。

    淮河歌謠顧名思義就是廣泛流傳于淮河流域的民歌、民謠。

    淮濱地處豫南,是淮河中上游的結合部,瞻前大別巍峨,身旁淮水潺潺。可謂“江南北國,北國江南”。特殊的地理環境孕育著這塊神奇的土地上漁歌蕩漾、五谷金黃、春之花繁、冬之梅香。從古至今,沿淮地區人民勤勞淳樸、心地善良、崇尚高雅、喜愛歌唱。千百年來淮河歌謠像涓涓細流流傳至今,它見證著時代的變遷,述說著人們心中的喜怨,內容之廣,曲調之豐,可謂是我們音樂創作怕寶庫。我認為可以從以下幾個方面詮釋我們的淮濱歌謠。

    一、葉茂枝繁,深深地扎花生活的土壤之中,這就是我們的淮河歌謠。淮河歌謠所反映的內容都是和人民的生活實踐緊密地耿系的。“過去農民真可憐,沒吃沒穿又沒錢。昨天小雞下了蛋,今日拿去好換錢。買油頭鹽又買線,還要愁急米和面,三一三一三十一,一年一年又一年。整天想來整天盼,何時才能吃飽飯"。在舊社會里,勞動人民受著種種的剝削和壓迫,他們以親身的經歷,編唱民歌,或述說痛苦的生活,或表示對反動統治階級的不滿。解放以后他們歌唱翻天覆地的新生活,表現了人民當家作主的火樣激情。“能改天能換地,能干四化創奇跡。敢叫貧窮變富裕,是黨給俺回天力”,“高樓人廈靠棟梁,花木生長靠陽光。俺有今大好光景,幸福全靠共產黨”。情真意切,語出肺腑。民歌是歷史真實的反映,我們要向民歌學習,扎根生活,歌唱生活。

   二、淮河歌謠形象生動,意境鮮明。“打鐵不怕火星子高,革命不怕殺人刀”。反映了人民對革命的決心,無所謂懼,視死如歸。“青楊柳樹根連根。黨中央和俺心連心”。“一行行大雁飛千里,人民懷念周總理”。這種類似的淮濱民歌很多很多,所用比喻生動貼切,語言質樸無華,感情真摯。跟那些標語口號、味同嚼蠟一些所謂歌曲作品是不可媲美的。

   三、淮河歌謠有豐富的表現手法。許多民歌民謠語言形象生動,思想內容感人,而且還白于它和音樂結合以后便于演唱,記在心里,活在嘴邊。淮濱民歌的主要特點:是它的音樂語言、藝術形式及其表現手法的簡明和洗煉,音樂形象準確而生動。《對針》、《打夯號子》、《探妹》、《鬧元宵》、《小禿勸妻》等等,形式和風格多姿多彩,至今唱來仍有滋有味。

   四、淮河歌謠的曲式和體裁也是多種多樣的。船歌、漁歌曲調高亢、鐐亮、激昂、奔放、音域寬、節奏自由而富于變化;鄉間小曲小唱曲調優美、柔和、音程跳越小,結構較冼煉,精巧。叫賣音樂地方特色濃郁;佛道教會音樂凝重、肅穆。概而論之,由于特殊的地理位置所形成的民歌風格,今天的淮河歌謠,已成為豫南民歌百花園中的一束奇葩。非常值得我們今后在學習中進一步挖掘整理,傳承發揚。


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